عمرهء رجبيه داراى فضيلت بسيارى است و گزاردن عمره در اين ماه افضل از ديگر ماهها است و ثوابى نزديك به ثواب حج دارد . 1 احرام بستن قبل از ميقات ( - - ) ميقات ) صحيح نيست ، مگر آنكه نذر كرده باشد قبل از ميقات محرم شود يا بيم داشته باشد كه اگر احرام را تا ميقات به تأخير اندازد عمره رجبيه از او فوت شود . در اين صورت ، مىتواند قبل از ميقات محرم شود و عمره‌اش رجبيه به شمار خواهد رفت ؛ هرچند ديگر اعمال عمره را در ماه شعبان انجام دهد . در اين حكم تفاوتى ميان عمرهء مفرده واجب و مستحب نيست . اين حكم را به عمره رجبيه اختصاص داده‌اند ؛ ليكن بعضى ، اختصاص را نپذيرفته و گفته‌اند : انجام دادن عمره در هر ماه مستحب است و در صورت بيم پايان يافتن ماه با احرام بستن از ميقات ، مىتواند پيش از ميقات محرم شود . 2 عمرهء فَوات - - ) عمرهء تحلّل عمرهء قِران - - ) عمرهء مفرده عمرهء مَبتوله - - ) عمرهء مفرده عمرهء مفرده عمرهء مُفرده : از اقسام عمره . عمرهء مفرده عبارت است از مناسكى ويژه در ميقات و مكّه و چون مستقل است و ارتباطى به حج ندارد ، مفرده ناميده شده است ( - - ) عمره ) . از عمرهء مفرده به عمرهء مبتوله و عمرهء افراد يا قران نيز ياد كرده‌اند . علّت نام گذارى به مبتوله ( بريده و قطع شده ) بريده و جدا بودن آن از حج است ؛ 1 چنان كه علّت نام گذارى آن به افراد يا قِران ، وجوب آن بر كسى است كه حج قِران ( - - ) حج قران ) يا افراد ( - - ) حج افراد ) بر او واجب است . 2 از احكام آن در باب حج سخن گفته‌اند . حكم تكليفى : عمرهء مفرده يا واجب است و يا مستحب . واجب دو گونه است : واجب اصلى و واجب عارضى .

--> ( 1 ) . مسالك الافهام 2 / 220 ؛ وسائل الشيعة 14 / 303 * ( 2 ) . جواهر الكلام 18 / 121 - 125 ؛ العروة الوثقى 4 / 645 - 646 ؛ معتمد العروة ( الحج ) 2 / 413 - 417 .